ÄPTYËKÄM / CASA DE LOS ABUELOS

Jam Ketseko’m ja’a ja’ay n’ajty tsyoonta’. Xyaa ja’a kyeputa’ jajp Wätsykyetsypy, Neep’äm jëts jëtëkojk jyä’äta’ jajp Tsëpäjkxjeykyixypy. Jam Mitla n’äjty këpee t’ëstokä’änta’. Majtsk ja’a jëyuujk twawëta’. Jam ojts jyä’äta’ mää ja’a Tu’uknë’m Äp tmët’aty. Äptyëkäm ja’a mëjä’äytyëjk’ët tejta’. Jam ja’a tsexk, jam ja’a xuutsy mää ja’a jyëk’anyën. Ka’t ja’a Äptyëkäm pyetsya’. Ka’t ja’a kyojya’. Tsää ja’a tsënaapy. Yeeky tsyää ja’a tsënaapy. Jëtën ja’a tyëmkya’xë’ëky soo tëjkën, soo xuutsyën, soo tsexkën. Jämstsëka’ ja’a këtsëko’omtët ja’a jyëyuujk tjëkpata’. Jamëk ja’a këtsëko’mtët yo’otya’. Jamëk ja’a tu’ pyejty. Mëj tu’ jam patp. Xyaa ja’a jä’äy ojts tu’uk t’ejxpääty koo seer jam Äptyëkäm tyey. Net ja’a jä’ä ojts jyënä’äny:

–Tee yä’ät tu’uknë’mt të’ëny tyuntëp. Tee yä’ät tu’uknë’mt jëtën jëk’apën tyuntëp.

Xyaa jëtu’uk y’ëtsey:

–Atëna’, mijxy. Atëna’, mijxy. Tee jëtën tyuntëp.

Xyaa ojts tu’uk jajp tyë’ëny mää ja’a tëjk’äjën. Xyaa ojts nyëjkxnëta’. Xyaa jyaknaxkojta’. Yeny ye’enyëta’. Koo ojts kyëpujta’ jam Pesta’akyäm jamëk ja’a jëyuujk ojts y’ejxmä’äta’. Jamëk ja’a jëyuujk ojts jyakputjëmpetä’änta’. Ojts ja’a jëyuujk jëtëkojk tyu’pääta’. Xyaa ja’a jëyuujk jyakye’ekyojta’. Koo ojts Pojtunkëxp jyëptäknëta’ jam ojts t’ejxpääta’ ja’a jekymyank. Koo ojts kyëtä’äkta’ mää ja’a jekymyank n’äjty tëë t’ëk’ejxta’ tsä’änyëk jajp määp. Tsä’änyëk jajp wetsnaapy. Jëtënëk tëë jyëmpity so’ëk mëj kipyën jëtsëk ja’a kyëpajk mäjktëkëëk. Ja’a jëyuujk jëktsuutsä’änp koo ja’a jyënäkä’änta’.

Tee ja’a jëyuujk ojts tunta’ ja’y ja’a ojts tyëmpyutjëmpeta’. Xyaa ja’a jëyuujk ojts tiiy tyëmjyëmpetnëta’ soo ja’a tyu’ myinyën, soo ja’a tyu’ yo’oy ko’m wijy ja’a jëyuujk’ët. Xyaa ja’a kyëtä’äknëta’ jëtëkojk Neep’äm. Xëëny koots ja’a ye’enyëta’. Jajp ojts jyä’ätnëta’ mää tejta’ Mëku’ekypy. Jajp ja’a jëyuujk ojts tu’uk kyëputnaxy. Tu’uk ojts ja’a jä’äy ja’y tjëkjä’ätnëta’ mää ja’a jyëën tyëjkën. Jëtën ojts jyäjta’ ja’a këtsëko’mtët koo ojts tu’uk y’atëna’ jam Äptyëkäm. Mä’ëk ojts ja’a jëyuujk jëtëkojk jyëknëjowa’ jam Mitla ja’a ojts pyëtsimy…

Las personas venían de Cotzocón. Llevaban dos mulas con varias arrobas de café e iban a venderlos a Mitla. Desde temprano habían salido y caminaron todo el día. Pasaron la noche en San Pedrito y al día siguiente continuaron rumbo a Atitlán. Descansaron algunas horas en El Duraznal y al tercer día ya se encontraban en la Casa de los Abuelos, un lugar sagrado del pueblo mixe de Tamazulápam. Se sabe que nadie lo había construido porque hasta la fecha solamente existe una piedra grande. A simple vista parece estar sentada y en esa posición tiene la forma de una casa o de un temazcal. Cuando llegaron allí los de Cotzocón, uno de ellos se sorprendió al ver un montón de velas encendidas y dijo:

–¿Qué es lo que hacen aquí los mixes de Tamazulápam? ¿Qué cosas malas hacen aquí?

Y el otro contestó:

–¡Muchacho, caga adentro de la casa! ¡Muchacho, caga adentro de la casa! ¡Por qué hacen eso aquí!

El otro cagó en la puerta de la casa y después se fueron. Siguieron caminando varios kilómetros más y llegaron a La Basura, donde a las mulas se les apareció el demonio e intentaron regresar para escapar del ser maligno. Pero por fortuna encontraron el camino y continuaron. Al comenzar a bajar en el Cerro del Viento, las personas se dieron cuenta de la formación de un arcoiris y al llegar justo donde creyeron haberlo visto, encontraron a una serpiente de trece cabezas echada en el camino. Era tan grande como el tallo de un árbol y su intención era morder a las mulas.

Las mulas regresaron corriendo en la misma vereda donde habían bajado hacía un momento, ya que ellas eran muy inteligentes y caminaron día y noche hasta llegar nuevamente a Atitlán. Al atardecer ya estaban en el Abismo del Demonio; allí una se resbaló y cayó al fondo del barranco. La otra se salvó y llegó bien a casa. Sin embargo, una de las razones por las que ocurrieron estas situaciones se debió a que las personas de Cotzocón no respetaron la Casa de los Abuelos y años después se enteraron de que el animal que había caído lo vieron salir de un túnel en Mitla…

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JUVENTINO SANTIAGO JIMÉNEZ, escritor ayuuk (mixe).